В Киевком метро на экранах идет порнушная рекалма - в мужском туалете парень моет руки, придерживая плечом у уха мобильник. Вдруг внутрь заходит девушка. Оператор всячески подчеркивает ее формы - икры ног, талия, походка, волосы - лицо не показывает. Девушка подходит к писуару, поднимает подол платья и наклоняется над ним чтобы справить, видимо, малую нужду. Наклоняется по-мужски, то есть не приседая. Однако заметно, что это все-таки девушка.
Кадр получился ужасный - во-первых в метро достаточно темно, приходилось снимать с большой выдержкой и без вспышки - чтобы не привлекать внимание ментов - ведь в метро фото и видео-съемка запрещена, а за это время кадр наверное начал меняться.
К тому же снимал не прямо перед экраном, а сбоку, в третьих оптический зум на моем фотике только 3-хкратный... Короче кошмар. Отдельная история как я этот кадр ловил - нужно было подсечь именно этот рекламный ролик, то есть пропустить один или более поездов. Во-вторых девушка над писуаром возникала на несколько секунд, и я перед этим сделал два кадра пропустив этот момент - нужно было успеть включить фотик и настроить - либо включить и настроить заранеее, а потом поджидать ролик, но так, чтобы фотик за это время не выключился
Но насколько велико, в количественном выражении, это "присутствие" кавказских сынов Яфета в шатрах Сима? Одним из самых радикальных пропагандистов гипотезы о хазарских корнях еврейства является профессор средневековой еврейской истории Тель-Авивского университета А. Н. Поляк. Его книга "Хазария" была издана на иврите в Тель-Авиве в 1944 г. и переиздана в 1951 г. (94). В предисловии он пишет, что факты требуют "нового подхода как к проблеме отношений между хазарским еврейством и другими еврейскими сообществами, так и к тому, как далеко мы можем идти, рассматривая это [хазарское] еврейство как ядро диаспоры евреев в Восточной Европе... Их потомки - и те, кто остался на месте, и те, кто эмигрировал в Соединенные Штаты и в другие страны, и те, кто подался в Израиль, - составляют ныне ощутимое большинство мирового еврейства".
Это было написано еще до того, как стал известен истинный масштаб Холокоста, однако факт остается фактом: ощутимое большинство выживших евреев всего мира имеют восточноевропейские - а значит, возможно, именно хазарские корни. Если это так, то предки их пришли не с Иордана, а с Волги, не из Ханаана, а с Кавказа, когда-то считавшегося колыбелью арийской расы, и генетически состоят в более тесном родстве с гуннами, уйгурскими и венгерскими племенами, чем с потомками Авраама, Исаака и Иакова. Если это правда, то термин "антисемитизм" утрачивает смысл, становясь всего лишь следствием недопонимания между убийцами и их жертвами. Так Хазарская империя, контуры которой медленно проступают из тьмы прошлого, приобретает свойства жесточайшей мистификации, когда-либо затеянной Историей.
Обработка заказа - сутки... Блин, почему так долго, если так дорого?
Они ведь делают это на тех же минилабах, что и пленочные фотки. Было бы классно - пришел с флэшкой, воткнул в кам, распечатал на фото-принтере, на выходе - заплатил...
Все церкви на территории заповедника - действующие, проходят службы, венчания... Забегают туда люди для получения блогословения. В домишках разная утварь, вас встречают улыбчивые бабушки... Все поля вспахивают (правда нормальными тракторами, а не старинными ), засеивают, убирают урожаю...
всех хуйни, которые могли с ним случиться - обязательно случались. Сегодня в том числе произошло следующее - я пришел случайно, подготовиться к собранию, которое будет в понедельник,которое будет посвящено способам преодолению всякой хуйни, которая на нем случается, и вдруг перестала запускаться 1С - из-за какой-то ошибки СКЛ.. тыкался-мыкался, потом решил взглянуть на СКЛ_сервер - не стратует... Решил его рестартовать - пох, решил перегрузить сервер - промазал мимо пункта меню, в результате зашотдаунил - ладно, админ был на месте, сходил в серверную, включил... решил переиснталить его - но перед этим оказалось, что прошел 120 дневный период его юзания - иоп его мать! сделал бэкап, переинсталил сервер, поднял бэкапы. Еще 120 дней можно жить спокойно...
Американский ученый-экономист Эдвард Кастронова (Edward Castronova) из Университета штата Индиана провел исследование экономики онлайновых ролевых компьютерных игр и пришел к выводу, что объем рынка виртуальных артефактов в этих играх превышает 100 миллионов долларов.
Как известно, тысячи людей во всем мире играют в подобные игры с другими пользователями Интернета, активно при этом взаимодействуя в смоделированных социальных, и, следовательно, экономических условиях. Такие игры (их называют аббревиатурой MMORPG), как правило, проводятся под эгидой компаний-производителей, которые также выполняют в созданных ими виртуальных мирах административные функции.
Среди самых популярных игр подобного рода - Ultima Online, EverQuest, Anarchy Online, Final Fantasy, The Sims. New Scientist рассказывает об ученом из Университета штата Мичиган Питере Лудлоу (Peter Ludlow), который был отстранен от участия в игре The Sims за создание новостного сайта, посвященного игровым событиям.
Участник игры обычно попадает в среду, в которой он должен взаимодействовать с другими игроками и последовательно зарабатывать по ходу игры некий статус, который может выражаться в каком-либо оснащении, а также в накопленных суммах игровой валюты. По оценкам Лудлоу, оффлайновый рынок онлайновых предметов зародился около трех лет назад, и в основном функционирует в рамках интернет-аукционов (договорившись на аукционе, участники потом встречаются в игровом мире). Кастронова отмечает, что в реальную продажу, как правило, поступают три группы артефактов: игровые предметы (например, оружие) игровые деньги, а также готовые игровые персонажи.
Кастронова утверждает, что подобная практика, по мнению многих любителей ролевых игр, портит концепцию и "гармонию" виртуальных взаимоотношений, которые, как изначально предполагается, должны моделироваться "с нуля" без привлечения посторонних ресурсов. В то же время, это явление свидетельствует о все более тесном интегрировании реального и виртуального пространства в свете глобальной информатизации общества.
Харам - действие, категорически запрещаемое и осуждаемое исламским шариатом. Делающий харам является большим грешником. Кто, боясь греха, воздерживается от выполнения харама, тот будет вознагражден Аллахом. Опровергающий харам теряет веру и переходит в категорию неверующих.
Харам различается двух видов: харам зулми и харам гайри зулми.
Харам зулми - это такой харам, совершение которого наносит вред посторонним людям, кроме производящего. Например, кража.
Харам гайри зулми - харам, совершение которого приносит вред только производящему его. Например, потреблять недозволенное.
Совершивший харам зулми и поклявшийся впредь не совершать его, будет прощен Аллахом лишь в том случае, если простит пострадавший.
Если совершивший харам гайри зулми покаялся в содеянном и зарекся не повторять - Аллах возможно простит его.
ХАРАМ ЗУЛМИ
Убить человека, который не намеревался его убивать.
Отрезать или покалечить ударом какой-либо орган человека.
Сжигать живой организм.
Бить животных по морде.
Уничтожать безвредных животных без всякой цели, предусматривающей в этом пользу.
Воровать чужое имущество.
Грабить чужое имущество.
Издеваться, пытать людей, живых существ.
Держать у себя найденное имущество, в то время как известен владелец.
При купле, продаже, взвешивании нарушать справедливость с целью присвоения чужого имущества, денег.
Продавать испорченные, бракованные товары, выдав их за хорошие, и по цене, установленной за качественный товар.
Не выплачивать долги.
Оставить у себя имущество, которое было поручено передать (нарушение аманата).
Прервать жизнь ребенка в утробе матери, применяя лекарства, совершая аборт.
Использовать для своих целей имущество сирот.
Давать имущество, принадлежащее наследникам, другим лицам или одному наследнику, ущемляя тем самым интересы других.
Держать у себя заработок рабочего, не выплачивая его сразу.
Злоумышленно воспрепятствовать кому-либо пользоваться общественным достоянием, например, водой.
Путем обмана причинить кому-либо вред.
Добавлять в золотые и серебряные деньги примеси и выдавать их за чистые.
Заниматься выявлением чужих недостатков, слежкой.
Слагать стихи о чьих-либо недостатках.
При людях говорить кому-либо о его недостатках.
За глазами говорить о недостатках кого-либо.
Указывать пальцем, обнажать чьи-либо недостатки.
Приписывать кому-либо то, чего он не имеет.
Говорить о недостатках покойного.
Позорить кого-либо, подражая его манерам, походке, речи и т.п.
Ломать кости покойникам.
Ругать верующего словом "неверный" и ему подобными.
Ругать недозволенными словами родителей или родственников.
Обзывать кого-либо прелюбодеянием, если он (она) чист от этого.
Сомневаться родившемуся от своей жены ребенку говоря, что это не от него ребенок.
Доносить на безвинного и наговаривать на него неимеющиеся недостатки несправедливым руководителям.
Носить сплетни между мужем и женой, нарушая их семейный покой.
Сплетничать вообще, передавать разговор тому, о ком шла речь.
Втереться и подпевать каждому из враждующих сторон.
Нарушать дружбу между друзьями и содействовать их вражде.
Натравливать животных и птиц друг на друга для драки.
Выдумывать человеку неприличные добавочные имена и называть их таковыми.
Подслушивать говорящего, прервав тем самым его речь.
Спорить с целью победы в пустых и бесполезных разговорах.
Обнародовать чей-либо секрет, не приносящий никому вреда.
Стараться путем обмана, подделкой документов, другими путями уменьшить наследникам их долю.
Не отвечать добром на добро.
Обругать или даже оскорбить просящего милостыню и др.
Поднимать, даже шутя, на человека нож, саблю и другие подобные предметы.
Сильно ругать за какие-то незначительные провинности жену, детей, слуг.
Заставлять жену, детей, слуг выполнять непосильную для них работу.
Бить грудного ребенка за что-либо.
Бить слуг.
Беспокоить соседа, вредить ему.
Отвернуться и не отвечать человеку, который обращается со словами приветствия или др.
Давать обещание, если в мыслях не намерен его выполнять.
Желать делам верующего плохого, и без основания допускать недостойные мысли;
Соблазнить на измену чью-либо жену.
Заглянуть без разрешения в чей-либо дом, квартиру.
Путем насилия прикасаться к посторонней женщине или девушке.
Неожиданно без разрешения войти в чужой дом.
Без разрешения читать чужое письмо, записку.
Отказаться давать свидетельские показания, в то время как являешься истинным свидетелем.
Выдавать себя за свидетеля и давать ложные показания.
Если сам не на стороне истины, выдавать себя ходатаем за истину и оспаривать это перед судебными органами.
Оказывать содействие в делах несправедливому или тирану.
Нарушив постановления шариата, нанести тем самым кому-либо вред.
Излишество (исраф) в любом деле сверх необходимого.
Играть игры на деньги или другие вещи.
Играть в выигрышные игры, например, в карты.
Давать деньги в долг с условием выплаты роста.
Брать взятку в судебных и торговых делах, даже если стараешься поступать справедливо, не принося ни малейшего вреда обеим сторонам.
Торговать нечистыми и запрещенными с точки зрения шариата товарами (спиртными напитками, наркотиками, свининой и т. п. ).
По собственному желанию работать на предприятиях или других местах, приносящих вред, болезни своему организму.
Чрезмерно возвышать кого-либо: низко кланяться, падать ниц и на колени с просьбой.
Чрезмерно любить мирские дела, радости, богатство и быть алчным.
Ставить целью овладевания знаниями только мирские блага.
Давать обет, говоря: "Пусть буду неверным, если не сделаю то-то и то-то"(строго запрещено).
Давать обет не именем Аллаха, а например, хлебом, солнцем и др.
При совершении харама вспоминать имя Аллаха, читать аяты из Корана или др. слова, за которые обещано вознаграждение.
То, что в шариате считается главным, принимать за мелочь.
Задумать, совершить недостойный поступок по отношению к верующему.
Радоваться, если кого-либо постигло несчастье.
Самоубийство.
По собственному желанию повредить или отрезать себе какой-либо орган.
В бане, на пляже и в других общественных местах ходить без передника (юбки) перед людьми.
Одевать чрезмерно длинную одежду.
Для поднятия настроения играть в драматические игры.
Танцевать, чтобы поднять настроение людей.
Для подавления настроения читать стихи и петь песни, производящие неприятное впечатление.
Ходить горделиво, никого не замечая, делая вид, что ни на кого не обращаешь внимания.
Считать себя выше других.
Причислять себя в мыслях к святым и слишком богобоязненным за свою исполнительность и добропорядочность перед шариатом (долг человека - быть добропорядочным перед шариатом, а оценку дает Аллах, что неведомо человеку до дня суда).
Зная умышленно не отвечать на вопросы спрашивающего что-либо из шариата.
Проклинать именем Аллаха человека или животного.
Просить Аллаха сделать кому-либо зло, недоброе дело.
Слушать греховные разговоры, сплетни о недостатках кого-либо.
Рассказывать про свой сон преувеличив.
Из-за ревности, зависти, желать чтобы кто-нибудь опозорился, обанкротился.
Не разговаривать и не встречаться с человеком, на которого таишь обиду, более трех дней.
В порыве гнева и злости рвать на себе одежду, разбивать и разбрасывать вещи.
Обнародовать свои поступки, относящиеся к харам (за показ - двойной харам).
Совершать молитвы или другие дела с целью, чтобы люди хвалили и давали милостыню.
Симпатизировать грешникам, совершающим недостойные с точки зрения шариата поступки.
Ненавидеть добрых, богобоязненных людей.
Возвышать кого-либо из-за наличия мирского богатства, тем самым унижая себя.
Обманывать и говорить языком то, чего нет на уме.
Желать долгой жизни жестоким, неверным.
Быть тунеядцем, из-за лени не занимаясь полезным трудом.
Ожидать милостыню или подаяния, не занимаясь полезным делом для содержания самого себя.
Давать комментарии на свое усмотрение аятам Корана, не основываясь на тафсирах, переводах Корана.
Наносить ущерб общественному достоянию (уакаф).
Незаслуженно присваивать себе общественные деньги.
Клясться совершенным делом.
Мужчинам наряжаться в женское одеяние и ходить в нем.
Женщинам ходить в мужской одежде.
Носить черную шерстяную шляпу (ее носят идолопоклонники).
Завязывать пояс, напоминающий форму жгута, толщиной с палец (как у украинцев).
Мужчинам носить одежду из чистого шелка.
Мужчинам носить украшения, изделия из золота (перстень, часы).
Мужчинам носить изделия из серебра (кроме перстня, узоров на ремне и сабле).
Использовать в быту золотую посуду, изделия, различную утварь.
Использовать в быту серебряные изделия, посуду.
Прелюбодеяние любого рода.
Рисовать людей, животных.
Быть посредником в прелюбодеянии.
Допускать общение жены с другими мужчинами.
Жениться за определенный калым на определенный срок.
Входить в половой акт с женой во время месячных.
Совершать половой акт в послеродовой период жены.
Жениться на пятой.
Жениться на второй женщине, если не в состоянии их содержать, обеспечить между ними справедливость.
Разводиться с женой во время месячных.
Одновременно трижды употребить слова, означающие развод (талак).
Мужу с любовью смотреть на других женщин.
Жене смотреть с любовью на других мужчин.
Мужчинам смотреть на тело посторонних женщин, может и без задней мысли.
Женщинам тоже.
Мужчинам взглянуть на тело мужчин (часть тела между поясом и коленом).
Женщинам взглянуть на тело женщин.
Мужчинам глядеть с любовью в лица юношей.
Касаться участка тела другого человека, запрещенного для взгляда.
Оставаться наедине где-либо вместе мужчине и женщине, которые не связаны родственными узами.
Женщине носить одежду из тонкой ткани.
Сжигать, топить ненужные для себя вещи, не отдавая другим.
Сгноить, испортить товары или продукты, не используя самому и не давая другим.
Выбрасывать излишки, оставшиеся продукты.
Голодая по собственному желанию, довести свой организм до состояния, в котором не в силах совершать молитвы.
Принимать пищу сверх того, как насытился (переедание допускается при угощении гостя или перед держанием уразы).
Просить подаяния, если имеется еда на один-два дня.
Принимать подаяния и милостыню людям, которые в состоянии давать очищение богатства (закат), (не принимая в счет дом, необходимую одежду и инвентарь - если достояние излишнее - положено давать закат, т. е. в год один раз раздавать бедным 2,5 проц. от этой суммы).
Открыта "горячая линия" омбудсмена по вопросам нарушения избирательного законодательства
29 октября 2004 | 16:29
Подробности
По материалам: УНИАН
Уполномоченный Верховной Рады Украины по правам человека Нина Карпачева получает многочисленные обращения и жалобы от отдельных граждан и общественных организаций о нарушениях действующего законодательства во время выборов президента Украины.
Как сообщили в пресс-службе Уполномоченного ВР, с целью мониторинга состояния соблюдения конституционных прав на свободное волеизъявление, гарантированное Конституцией Украины, законом "О выборах президента Украины" и другими нормативно-правовыми актами нашего государства, работает "горячая линия" украинского омбудсмена.
Граждане Украины, в случае нарушения их конституционных избирательных прав, имеют право обратиться к Уполномоченному по правам человека по телефону 253-80-04, телефону/факсу 253-22-07, электронной почте: [email protected].
Завершились "Выборы Президента на Майдане". Победил Ющенко
29 октября 2004 | 17:12
Подробности
По материалам: Майдан
Закончилась информационно-просветительская акция "Выборы президента на Майдане", которую провело ВМО "Молодежь - надежда Украины".
Полтысячи киевлян и гостей города на Крещатике получили возможность сделать то, что они будут делать послезавтра - заполнить и бросить в урну бюллетень с фамилиями кандидатов в Президенты Украины.
Главная улица главного города Украины подавляющим большинством проголосовала за Виктора Ющенко. За него отдали голос 73,8% всех участников этой акции. Надо отметить, чтоо "выборка" в 500 человек является более чем серьезной для любого социологического исследования.
Вот результаты этих импровизированных "выборов":
Виктор Ющенко - 73,8% Виктор Янукович - 11,9% Петр Симоненко - 3,9% Александр Мороз - 3,7% Александр Омельченко - 2,7% Наталия Витренко - 2,3% Анатолий Кинах - 1,7%